……话说儿子哭了这么长时间，这个当爹的现在才问这个问题我也是醉了，而须佐之男回答说我想到亡母的国土根之坚国（即黄泉国）去，所以才哭泣。伊邪那岐命勃然大怒道；那么，你就不要住在这国土上啦。说罢，便赶走了须佐之男。后来须佐之男就这样一边哭一边徘徊在近海……总之伊邪纳岐到最后也没同意他去根之坚国。
而这里就有一个迷思了，那就是为什么须佐之男明明是伊邪纳岐洗鼻子生出来的，说鼻屎太难听，那样天照和月读还眼屎了呢……雅典娜还是从他爹脑子里蹦出来的呢……就算种花家的盘古开天，眼化日月类似，日月也是盘古的眼屎吗？就算是眼屎，那也是有逼格的盘古眼屎。问题是伊邪纳岐他明明是伊邪纳岐独立生产，还认伊邪那美为母。这不得不让我想到，这个所谓的‘曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须清净一下我的身体。’到底是需要‘清洁’的是什么东西，打开脑洞的说，是不是伊邪纳岐在黄泉之国被伊邪那美给强了，因为神的性别咱们是不能以常理来看待的。我家阿真还说要生孩子他也可以，甚至往低点的说，火影〇者里蛇叔也自产自销的表演过自己和自己生儿子的事情。所以说是亡母，或者说亡父或者更合理，只是难得攻受互换，外加强迫什么的所以伊邪纳岐羞于启齿。不过这些都无所谓了，我只是简单的给创真和大家介绍一下，要祭祀的天照大御神的出生。话说他这个本土的土著，对本国神话居然没有我知道的多我也是真心够无语的，其实这也是我硬往神话上套而已，我会说因为鼬神的万花筒能力是召唤不灭的黑火的技能叫天照，因为跟火有关，所以我才要祭祀天照的吗？我能这么说吗？？话说天照黑火这种从太阳内召唤出来的不灭火焰可以做料理吗？
总之，因为所以，这些道理。
加上涉及到丹界不入世的等等前提，所以一场比较私人的祭祀活动。最后虽然场面要宏大，但是观众真心不多。不过步骤是一样不能少的……
与我弄出来的神祭相比之下，远月学园的住宿研习、、也就是在远月离宫的第六天最后的客座讲师为众位学员而奉献出的亲自烹调的料理盛宴貌似也没有什么大不了的事情了……说到底看过食戟原著的人都知道这其实是一场内部的招聘会，最后一天是客座讲师展示自己的实力给学员看。也就是所谓的秀肌肉。
……总之，厨师转战个个店铺，就是为了学到更多。有为了获得更多的钱财而转战，有为了修炼更多菜品而转战的。总之店铺的能给予这些厨师什么呢？简单来说，自然是越好吃的菜品，同时也创造更好的收益，无论你为了财富还是单纯为了厨艺本身。这个是没有任何冲突的、、谁还会嫌自己钱多啊？但是说一千到一万，这种事情就是搞的在大，也是比较世俗的事情。而我这可是神祭！起点就是凌驾世俗之上的大事件了。加上忽悠……我是说反正他们也不懂，在说这个封王祭神的规矩也不是我胡乱捏造出来的。
而极星寮的各位也被创真邀请观礼这次出师的祭祀活动。众人显得很兴奋。能不兴奋吗？除了他们，很多大人物想参加都没资格，各种羡慕嫉妒恨。但是又拿他们没辙，其实创真才是这次祭祀的主角，就像婚礼娘家人和婆家人这种。当然！我不是说我要和创真举行婚礼，只是类似这种邀请人数身份什么限定。我也是赶时间，就像我跟创真说的原话，，你拜师礼没给，也没给我磕十八个响头，你叫师父我就当你师父，所以出师也一切从简了。当然因为也是因为创真终究是生活在现代都市，我这话也让他直接邀请了极星寮一群小伙伴顺道来观礼，甚至都没给他爸去个电话……总之创真这边应对的相当不正式，就好像参加个同学派对或者联谊活动似的，总之我也不在意，他愿意怎么搞我无所谓，反正我这边尽力而为就可以了。而且本来我就赶时间，虽然我也很想大喊世界是如此美好，我们是如此焦躁，不好，不好。但是很多时候，人不是你想要冷静就能冷静下来的。一旦开始‘忙忙碌碌’，就很容易陷入这种十分焦躁的情绪里……我这边对创真说什么太过集中会错过路边的风景，但是一大堆事情等着你去做，就像后面被人追杀你的时候，你能停下来风花雪月的吟诗一首，然后来个举杯邀明月什么的我也是真心佩服。总之没办法，普通人忙工作，有钱人忙赚钱……大家都很忙，大家都在忙，我身为主神听起来高大上，其实也不外如是……
所谓不忘初心，有时候我其实是挺佩服创真他们这些有理想有目标的傻〇，为了实现四个现代化抛头颅洒热血的人不可笑，可笑的是不知道该吧这一腔热血用来干嘛的人……只能抱着手机电脑撸，然后遇到猪队友开喷，结果智商节操双跌，还惹一肚子气……其实不外乎一个减压发泄方式而已。而我过去的解压方式也是撸……或者说我其实也知道现在为什么这么焦躁，就像戒烟戒毒一样，因为用着大号的身体，我已经很久没撸了……压力这个东西吧、、其实我也说过，我现下是在努力赚钱赎身……其实这和普通劳苦大众努力赚老婆本有什么区别。
有区别吗？？
正因为没区别，所以才会焦躁，以前我凡是都像早就看透一切的贤者，对什么事情都不切一顾，主要是我撸之后进入的一种什么都看淡的贤者模式。但是这种自我调节也是有极限的……
就跟抽烟找不着火一样，十分躁动，你说的是第二青春期也好，更年期也罢。总之经常有种‘去边儿垃呆着老子不干了！’的感觉……
但是想想，我干什么了？就不干了？？躁狂症大概就是这么个情况吧……摆出毛病来什么的。这要是、不是用大号的身体，都点梦遗……我不是开玩笑，也可以说是男人的悲凉，大号的身体终究是一个老头，自动锁住全身的精关，就跟那个BUG反弹光环一样。这个我根本不会控制，也控制不了，更不想去控制……而最近我也算找到其他的‘发泄’方式……
比如‘调戏’人……特别是此时坐在副驾驶座位的上的田所惠……你说句话，她就要窒息的妹子实在太可爱了，感觉整个人都要融化了似的。。那种忙了一天，回家有这样可爱妹子的家伙在家做好饭等你，然后问：吃饭？洗澡？还是我？？真是一旦拥有，别无所求的港湾……和她聊天，……或者说不算聊天，就是看着她那紧张的如小兔子般的样子，整个人就平静了下来……话说其实挺对不起人家妹子的，大家也知道，其实发展到现在，其实田所她已经开始喜欢创真了，我这属于公公……呸！岳父辈分的人，我知道某些人一定会想歪一些那种那种的本子，什么禁忌的NTR更加兴奋什么的，知道归知道，但是真这么玩鄙人真心做不到。我还是处男好不好……眼高手低，起手还是别太高调了。其实我要求真的不高，就是当身边摆个‘吉祥物’。或者说看‘子孙满堂’的一种身为长辈看后辈幸福美满的‘无憾’情感什么的。
当然，因为是‘偶像’嘛、所以其实我也邀请了田所惠，因为我和创真两方都邀请了她，所以她就是那种枪打出头鸟的中立势力。说到底创真他又和这些‘大人物’不熟。加上心理也没把‘出师’当回事，貌似来参加研习的极星寮全体都被邀请出席了呢，话说晚一天回去大概会被文绪和一色他们担心全员被退学什么的吧……话说都这个时代了，打个电话回去报一下平安不就行了吗？有时候真心搞不懂这种本来没事偏偏为了‘激动人心’而不第一时间打个电话回去算怎么回事，为了惊喜而惊吓的剧情吗？不过想来剧情很喽，绝对不是王道剧情，所以还是算了，比如「喂，文绪太太吗，我们都没有被退学。嗯，我很开心。回去再说……」这怎么可能比得过当面，一群人在一起喜极而泣，单单画面对比，两人拿着手机泪流满面，还是当面一群人一起泪流满面来的画面感更强？所以艺术源于生活但是高于生活，这些小小的不合理咱们不提也罢……
还是言归正传、、
这次神祭的规则是我和创真每人做三道菜品，合计六道菜，最后用三道菜来祭神。课题也是固定的……
饭。
面。
酒……
没错，在霓虹，敬神别的可以没有，但是绝对不能没有酒。
在地狱集训的第七天，所有通过研习考试的一年级学员都乘坐巴士回去后，被退学也被遣返了……而创真他就被打扮成……那种日式饭店主厨的所穿的，基本就是食戟外传里，外传创真的那一套行头。当然，唐朝时，种花家的厨师就是这样类似的穿着。弄的我也不好意思说什么……话说我都不知道谁算是大汉正统了……
而我……
话说当年电影《金玉满堂》里，大反派黄荣一身满清皇帝的龙袍的在做菜也是醉了，超不方便的说……远月度假村就给我弄了这一身魔改的龙袍……话说这玩意根本不是汉服好不好！而且SH黄色什么的最讨厌了，而说道丹师……，给我准备的另一身太极天师道袍好像也很作妖啊。咱不说这种准备所谓‘特色’衣服的作妖精神。那大袖子，我又不会武当派的绝技《流云飞袖》……！就算我会，大家都是厨师，非点儿让我吐槽吗？想吃油炸袖子是吧？？或者双袖飞火什么的我也是药丸啊！药丸啊！吃枣药丸啊！！……你们想要玩死我是吧？第三套就更过分了，居然是一套盔甲……。当然，还有兽皮装，儒生装，云缎装，甚至僵尸装任喔挑选，在此就不一一吐槽了……这里僵尸装就是那种传统的僵尸，一跳一跳的穿着一身清朝官服的那种。在次强调，不是丧尸，是僵尸。总之选择很多，但是都非常的不靠谱，搞得我好像去参加cosplay是的，要不然就像是那种进入了约会前女性不知道穿什么的窘迫境地？？
……说远了，话说在商周时代，衣服基本形制就已经形成了所谓上衣下裳的规则……比较冷的地方都是用兽皮……要不然穿这套铠甲得了……可问题是这身盔甲是明朝的制式啊！虽然为了本人年龄的历史气息，选着明朝的服饰应该最为稳妥。包括方巾圆领为代表形式，儒生所着儒生衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。其实都是明朝的衣着习惯，其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。这个不单指儒生衫。
而且准备的这些明朝官服……也就是名为云缎装的圆领袍确实很有明朝的历史气息，另有外加云缎外套的穿法。这种袍长离地一寸，袖长过手，袖椿（指袖身）宽一尺，袖口宽九寸。简单来说都袖子可以顺便可以当抹布了……
总之这袖子，说两袖清风是因为当时把钱放袖子里，这玩意儿，总之非常不合适来做菜颠勺的对吧……因为明朝讲究君子远离包房的说。
其实这袖子已经很短了，明朝的衣服很多都是明太祖朱元璋根据汉族的传统，‘上承周汉，下取唐宋’，重新制定的服饰制度。甚至很多明代男子流行的发式都是明太祖首创的。比如‘网巾’，有象征国家法令齐全的意思，‘四平方巾’象征国家太平，还有‘六合一统帽’即‘瓜皮帽’，(入清剃发后，为适应新发型，‘瓜皮帽变矮，清式’瓜皮帽后来几乎被西方人当作中国典型的帽子)。服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣(多为金属质或玉质子母扣)作为主要系结物之一，但仍以系带隐扣为主，但是纽扣并非始于明代，从宋朝的褙子胸前部分曾经见到过一颗纽扣的形式。
总之，明朝男子服饰一律大袖子是一个不小的坑点……你看那些打着明朝旗号但是穿着都是紧袖口的衣服那纯属堵造，只有下九流的普通劳苦大众才会穿紧袖口的衣服。这是为了工作方便。古人也不傻。也有工作服……而武士装，也就是我说更过分的这身盔甲…………
……这么说吧，明代军士服饰统一的是一种‘胖袄’，其制：‘长齐膝，窄袖，内实以棉花’，颜色所为红，所以又称‘红胖袄’。穿出了整个人跟个球似的，凭空增加一倍体重的既视感，也是坑的一逼啊，所以影视作品里才会多有魔改。并不是不尊重历史。问题照扒下来的话审美方面绝对会出问题……你让帅气的欧巴或小鲜肉穿这种红胖袄东西，不被历史成绩不及格的粉丝喷死才怪。这年头我们不要真相，不要尊重什么历史事实，只要美就可以了。你看受欢迎的game里面，妹子的盔甲防御能力其实是和露出度是成反比的就明白原因了。
所以最后，靠天靠地不如靠自己吧。没穿远月准备的衣服，我选择了本人设定中，一款锦衣卫都统的飞鱼服，当然是一款类似game里魔改的飞鱼服。金色纹白底非常的漂亮……我怎么说也是一个主神，兑换套衣服还不轻松。我主要是吐槽这种作妖的精神。
衣服弄完了，本来这种样子货的兑换在主神的兑换列表就是属于那种生活类的最便宜的。一点奖励点能换一千积分，一千积分能换？？？件、也就是无穷件这样的衣服。而衣服用了便宜货，那么厨具怎么说也点有一套像样的吧？种花小当家里面一套传说中的厨具虽然很眼馋，但是还是算了……主要是跟主角有关的东西都太贵。且逼格不高……终究是凡间级的厨具，更主要是这个梗都快被其他美食番用烂了。
但是我总不能因为穿飞鱼服，所以就兑换一把绣春刀来当厨刀吧？
那么问题来了。
问：主神什么兑换是最便宜的呢？？
答：高科技的产品最便宜！！特别是高科技生活类兑换……
所以最终的情况就是我这边的又是离子分离机，又是电脑高科技末日厨房套装。本身就是黑科技的一台海陆空房车类型的基地车，就像红警里基地车一样可以展开。这个在其他高科技位面也能用，也可以载人。当然我才不会说因为载人人数的限制才会让这次神祭有了人数限制呢！或者说除了穿着复古……其实也是新潮的复古。总之我这边要多新潮有多新潮，要多先进有多先进，要多黑科技有多黑科技。而创真那边是要多复古有多复古！！勺都是竹制的……连燥都是拉风箱的。正所谓就地取材，由本宫浅间大社的继续哭爹喊娘的友情提供了这些与其说是厨具，不如说是文物的东西……
两个风格实在太突厥了，正所谓不比不知道，搞得现场一群穿着羽绒服的观战众人都一脸懵逼……当然，某位要不是有北欧血统就根本是白化病人的薙切爱丽丝是非常的开心。本来这种封建迷信的祭祀，结果我这边弄了一套超高科技含量的厨房。她怎么可能不开心！！
其实这绝对是她想多了，我这一套东西，最主要最值钱的核心部分其实还真不是这个海陆空通行还可以展开的魔改基地车。最值钱的当属用来酿酒的这台机器。正所谓酒是陈的香……就是这套高科技的什么时流引擎的玩应，甚至可以模拟出真实时间沉淀作用和发酵反应。总之就是非常非常的高科技，达到黑科技的酿酒道具。虽然没有任何战斗方面的用途，但是因为酒类辅助用品也相当的强悍，所以也不便宜。当然，这也是我用来安抚阿真所以才兑换的……说实话，他那一副要在调酒这份很有前途的事业上要一路走到黑的架势，我身为‘父亲’怎么的也点支持一下对吧。加上我提前用了他想憋个大新闻的《食戟的创真》动漫来刷分，还不知道打乱了他多少后续计划呢，这怎么的也要给些补偿啊……而且我这机器可是倒搭钱兑换的。话说我也是够欠揍作死的，正所谓不告自取是为贼……我也是后来实在受不了内心这种占阿真便宜的折磨，但是木已成舟，当时也没过大脑的就这么干了，事后得到奖励点才豁然反应过来这是一种什么样的艹蛋行为，见危险你就跑，见便宜你就上也不比这恶心人了！但是要我因为这种事情就去对阿真道歉什么的实在不符合我的性格……所以也算是溜须拍马什么的，就拿出了这个‘观影事件’的全部收益，然后还倒搭了将近一倍的奖励点，兑换了这台酿酒的机器……我可以非常明确的告诉大家，这台机器，我也非常喜欢。甚至因为有相应的酒单酒谱，你可以用这台机器酿制出个万年仙酒神马的～！！身为主神科技类兑换最高位的酿酒套装。要不是因为其没有直接攻击能力和属于高科技产品但没有任何攻击能力，所以其价格一减再减，同一级别的那种兑换可是那种可以在虫洞里跳跃前进的超巨型星际航母，就算是高科技产品，你看一下价格就能直接把你给吓死。说到底，主神兑换物品的价值涉及到的是世界的承受能力。很复杂，不是三言两语能说的清楚的。如果非要用一句话来总结，那就是泛用性和是否有直接或间接攻击能力的问题。对于轮回者主神兑换自然是那种最高收费还要赚个十倍差额的兑换方式。其实我们主神本身兑换物品，造价其实都很低。更多是因为所处世界的‘泛用性’而额外附加收费比较大。就像一台车你买来之后，跑起来要加油一样。几年下来，可能油钱已经超过车本身的价格了。这些都是附带的费用……比如你在一个以高科技为主的世界，拿出一个修真的神器神马的。不说这个神器在这个世界能不能用，反正限制肯定特别多。比如威力减弱十倍什么的，科学的解释是这种能量低，就是什么天地元气稀薄啦什么什么的，这种时候我们主神大可以告诉轮回者说这个世界禁止使用什么什么东西。修真能力的攻击力会降低多少多少。总之是话分怎么说，没说谎但意思完全不一样。而换一个视角，你让一个不应该存在的东西存在再了这个世界上，自然要给这个不应该存在的东西卖单，，也就是‘上户口’。说到底就是给钱。而羊毛出在羊身上，这部分钱自然是轮回者兑换时就已经一次性支付的费用。这笔费用去掉物品本身的造价，剩下的奖励点一般是在主神哪儿存着，抠门的，自然会对轮回者进行各种限制，就像之前提到的，不能使用。降低攻击力等等……
说到底，这种东西你要是敢使用，都不用主神出手，世界的主宰就要对你进行杀毒了。
而如何成为一个好主神，需要学习的第一条就是如何借刀杀人然后如何的剃羊毛才是最合理。杀鸡取卵是最不可取的行为。其实有很多时候我们主神管理手下的轮回者都是学习有钱鹅等公司，明码标价已经是仁至义尽的好主神了，抽奖、砸等级都是常用的剥削手段了。比如某些穿越者获得的金手指，有抽奖功能。什么十连抽多送一次，各种由低到高等级的抽奖，不花钱你怎么变强还属于有底限，最可怕是那种花了钱你也未必能变强的经营理念。不明白？兑换一个口香糖多少钱？花一大笔钱最后赌到一个口香糖是什么概念不用我解释的在清楚了吧……没办法，谁让这是垄断经营呢。说到底，这也是我最近渐渐才完全搞明白的事情。最近我也准备收几个真正的轮回者了，本来我是比较倾向与把创真带在身边的，问题是身为主角，他‘价格’实在太贵了。具体主角的价位一般是世界的价格除以二，花这个钱还不如一口气把整个世界买下来呢。相对来说，配角就比较便宜，当然也并不是没有BUG可钻，比如同人作品的世界……那种世界穿越者才是真正的主角，而原著的主角、人还是那个人，甚至成长性和气运一点不差与原著，甚至高于原著。但价格就相差千百倍不止。还是那创真来举例，这个食戟世界，如果我想把创真带走，需要花十五万左右奖励点和一个A级支线任务给他赎身。但是如果是在食戟同人世界的配角创真，五百奖励点都不用支线我就能把他打包带走。这就是主角和配角的差距！！大家也知道，食戟世界完全是一个非常普通的超低神秘度的世界，整个世界买下了才不过三十万奖励点外加两个A级支线。都是幸平创真，甚至同人里的创真很多时候都比原著里的创真强很多很多，但是该便宜还是便宜。当然，还有一些更省钱的方式，如果我真的非要把原著食戟的这个我的弟子给弄走，也不是没办法，那就是等到世界重启之时，花一个C级支线把他的灵魂记忆带走，重启的世界会新生一个主角幸平创真，而他这个带着记忆灵魂是独立的，被剥离出来的个体存在。然后花五十奖励点做一个身体把灵魂放进去就OK了。……话说，一不小心暴露了主神造人兑换的实际底价格了呢……我会说如果把灵魂保留记忆塞，然后进母体的转生会更便宜的只花一个奖励点，甚至可以一个奖励点不花吗？无所谓了。情况就是这么一个情况、、不过一分钱一分货，有主角命的和没有主角命的，哪怕是同一个人，最终成就等等一切的一切都差距不少。想也明白如果主角失去那种狗屎的运气会变成什么样子。别的不说，主角命可以掉崖捡秘籍。没有主角命直接就刷死领便当了好不好。
不过话又说回来……这个观众为什么要穿羽绒服呢？？……这事还要从头说起……当然，因为巴拉巴拉一大堆，已经没有篇幅在让我巴拉了，所以下章在说吧……
看到没有，就是三贵子的三御神也是有等级的，所以天照这个唯一被父亲逗弄的家伙绝对是最得宠的，甚至获得了御仓板举玉串，这基本就等于是皇太子即位了懂吗。而且天照负责管理的高天原被描写为飘浮在海上、云中的岛屿。也就是所谓的神国……不过这里还有一个必须说的事情，那就是三御神里的须佐之男。
天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有须佐之男命不去治理他所受命的海洋，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭（哭得够久的，居然嗓子不会哑……不过也难怪，毕竟是神嘛）。大有哭荒了青山，哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音，象夏日的苍蝇到处嗡嗡不已，种种灾祸随之齐生。伊邪那岐便向须佐之男问道；你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭啊？
最后，伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美说「我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。」伊邪那岐命说「我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。」这样每天必死千人，每天也必生一千五百人（所以人口才会越来越多……）。因此，伊邪那美命就被称为黄泉津大神。另有一说：因为她追赶到这里，所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石，名叫道反大神，又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂，就是现在出云国的伊赋夜坂。
基本上到这里，如果单看传说故事的字面意思，各位也不难发现伊邪纳岐是个什么揍。这就是霓虹的至高神！上穷碧落下黄泉终于找到了爱的根源；……就因为伊邪那美她长得漂亮呗。什么妹控，说到底就是颜控吧！
咱也不说什么上梁不正下梁歪，因为我们也无法想象当时伊邪那美满身蛆虫蠕动到底是什么样子，或者‘蛆虫’咱们可以当伊邪那美其实是红杏出墙，身上爬满了男宠什么的。想就地生几个身来管理黄泉之国，或者那句所谓‘来晚了’其实是我已经觉醒的新属性什么的意思，在比如这不是寻思马上要和短小快的欧尼将回去了吗，结果一时玩的太嗨皮所以忘了时间这也有可能……别怪我突然开这样的脑洞，不过即使如此也是具体责任问题，凡是感情破裂或多或少的双方都有责任，所谓清官难断家务事，具体可能谁错的更多，也无从说起。
而伊邪那岐洗左眼时化成的神，就是这次我要祭祀的名唤天照大御神的三御神之首。而洗右眼时化成的神，名叫月读命。洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命。也就是所谓的三贵子……
这个时候，伊邪那岐非常高兴「我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子。」
……话说我是真不知道这是根据什么标准突然就得出了这个结论……所以我才认为伊邪那美出轨了吧……大概，要不然伊邪纳岐的思想也太脱离常理了。虽然神的思维方式本来就不能用常理来测度……总之就是从黄泉之国回来，伊邪纳岐自己生……或者说他和阿坡岐原生这条河生的三个孩子就瞬间压过了他和妹子所生，，甚至之前自己和自己生的全部孩子。他这个杀子不眨眼的家伙还取下自己脖子上戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并让她去治理高天原！因此这个玉串就叫做御仓板举之神。又对月读命说让她去治理夜之国。最后对建速须佐之男命说让其治理海洋。
……其实本来我是想祭祀是她哥哥——火之迦具土
或者木花开耶姫命也好啊，身为富士山的山神，在人家的地盘不祭祀人家总说不过去吧……本宫浅间大社哭爹喊娘的要赞助的说……
但是想把逼格……我是说场面整的最宏大些，不是三御神根本喽不住的级别。或者各位觉得与其祭祀天照，干嘛不祭祀伊邪纳岐和伊邪那美这对霓虹至高神更有逼格？问题是账不是这么算的，且不说霓虹神道这一笔类似希腊神系的乱账，大家觉得送礼是该给退休的老领导还是给现役在职的领导？加具土命还是天照她亲哥呢，或者说在神话传说上，基本上来看其实就是在说明伊邪纳岐这位霓虹神道的至高神本身就是一个渣神。甚至人家一点也不掩饰自己渣神的真实面目，反而有些值得钦佩。正所谓君子坦蛋蛋……我是说有勇气秀下限也是可以当反面教材的……
而且还有一个不算证据的证据，因为话说从黄泉国回来后，伊邪那岐命就说啦「我曾经到了一个非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须清净一下我的身体。」于是就来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原，在那里举行袯襫（boshi）仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神这个撒豆成神什么的咱就不说了，单说他那句‘非常丑恶而又极其污秽’的形容词。也可以看做‘证据’的一部分吧……
不过这里终于说到比较重要的事情，那就是在准备袯襫时，伊邪那岐忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。
话说，因为时间过了很久，具体多久不得而知，总之伊邪那岐实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。结果只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。
伊邪那岐看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐从坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去（据说桃木可以驱邪，难道桃子也……）。伊邪那岐命对桃子说「象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你也去救他们吧！」于是赐给它们名号叫意富加牟豆美命，意为大仙桃神。
至于我为什么要进行这个神祭，其实也不用我多说，在高逼格的比赛中打主角的脸获得的奖励点有多少不用我用伊克赛尔表格打出来个详细报表吧？
……总之身为厨师，祭品自然是呈上料理。而所谓的日照天，其实是霓虹的天照大御神。
但是，……我不得不说但是，因为伊邪纳岐这个为爱痴狂的疯子在痛哭之后，拔出所佩十拳剑把他的儿子火之迦具土神给杀死了。因为火神出生所以伊邪那美才被火神的火烧伤，所以才会死，所以他就要杀了火神为伊邪那美报仇，就算火神是什么两人爱的结晶也不行，正所谓‘人书读是都心负，辈狗屠多每义仗’（因为这句话在点娘这儿怎么割开会变‘*’号，所以用古文从右往左的书写形式，本身也是古文），这身为比人更高一等级的神明，对所谓的爱的结晶说杀就杀，当然有些人也做得出这种事情，你还不能用畜生来形容，因为反而什么‘虎毒不食子’的说法才是真实，大概类似畜生不如或者更贴切，因为思想复杂，所以才高级。正因为高级，所以复杂才会做出畜生不如的事情。‘辈狗屠多每义仗’嘛。和谐嘛……其实主要还是后面那句话，谁让现在大家都是懂得多的读书人呢。懂的多了，思想就更复杂了。我也没说好坏，匹夫一怒，血溅五步。都有缺点……总之杀火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神，火神死时化为正鹿山津见神到户山津见神等八神。且不说火神死了化作的八个神，这基本可以当火神生的孙子来看待的一个事情，如果说因为伊邪纳岐是一个严重的妹控，甚至爱妹入魔，这也就算了。对这种病号咱们都是持关怀态度地。大不了送他去德国骨科，问题是他是个神明大人啊！咱们如果爱人死了，也只能望洋兴叹。但是人家是个真正的神明，为了见妻子伊邪那美命，伊邪纳岐一直追到黄泉之国。当然，这本身也是一个挺让人感动的那种什么神鬼情未了～。上穷碧落下黄泉的爱情……不过说‘知哥莫若妹’还是什么的，故事基本到这里还比较浪漫，但是在死者之城的黄泉国大殿门前，伊邪那美知道伊邪纳岐来了时从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说……原话就算了，翻译过来大概是「我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！」
伊邪那美命回答说「可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我。」
这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。从这里也可以看出，火神基本上算是白死了。故事到这里，也给我一种要弃坑的嫌疑，大概是期待那种伊邪纳岐经历九九八十一难然后复活了伊邪那美，这种类似有情人终究是兄妹……我是说对这类王道剧情的神马的，结果就换来他来了，说了句话，然后妹子就要复活跟他走了……那你干嘛吧加具土命给干掉啊大哥？！……大家都不喜欢套路，但是这贸然之间不套路了，反而不开心了……说到底终究是这个浮躁的世界的错啊。因为故事接下来，可以说是把九九八十一难给反过来安排在后面的。什么‘情憾九天，一剑诛仙’基本上就是广告，看看就行了。别在入坑了……因为接下来的故事可以用急转直下来形容——
首先他的妻子伊邪那美就是他的妹子，还为他生了很多个孩子，前两胎都是畸形……话说过去为了所谓的纯血，这种事情也无所谓。如果单看这个情况，还有华夏疑似伏羲娶女娲的传说都是这样，古希腊神话的天后赫拉（Hera）也是神王宙斯的亲姐兼职夫人。咱点说伊邪纳岐和伊邪那美夫妻俩感情不能用不错来形容，而是相当的不错。但是正应了那句……反正可后来伊邪那美生火神时，，也就是生加具土命的时候，伊邪那美命被加具土命的火焰烧伤。不久便因此而病死了。
……好吧，生离死别是痛苦的。在现在人看来大概就是应了所谓的秀恩爱死的快神马的。但是人家当事人伊邪纳岐自然非常悲伤的。传说他匍匐在爱妻的枕边，又匍匐在其脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫泣泽女神。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。
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神祭
对神明献上贡品的仪式……贡品一般自然指的是料理。具体料理的材料这个另说……反正是各种各样的，甚至有些邪神神马的乱七八糟的神需要～你懂得～～
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